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在《历朝等闲小说》中，蔡东藩敷陈了一个令东说念主恐惧的故事，讲的是北皆腐烂后，北皆后主高纬的母亲胡氏和皇后穆黄花在长安流寇街头，生活悲惨，最终运行从事皮肉生存。尽管胡氏年过四十，但她仍是风仪娴雅，而穆黄花年青貌好意思，妖艳动东说念主，二东说念主都很受男东说念主们的有趣，况且享受其中的乐趣。胡氏以至笑着告诉穆黄花：“为后不如为娼，来得更赋闲。”

这一言论成为了胡氏历史形象的美丽，诚然并未见于正史，但蔡东藩在编写历史小说时，倡导以正史为基础，辅以遗闻奇谈，因此他的作品中也混入了好多野史和民间外传。“为后不如为娼”这句话也许并非历史事实，但胡太后的履历确乎反馈了她生活的荒唐。

胡氏降生于北魏名将胡延之的家眷，她的母亲是范阳卢说念约的女儿。北皆开拓后，胡氏被选为长广王高湛的王妃。刚成亲时，胡氏与高湛心境甚好，接连为他生下了高纬和高俨两个女儿。跟着高湛继位，胡氏被立为皇后，然而两东说念主的关系缓缓提议。高湛险些不再与胡氏同床，而是时常住在昭信宫，哪里的皇后李祖娥模样美丽，深得高湛的宠爱。李祖娥曾是高洋的皇后，履历过好多风雨，但在高湛继位后，她的气运愈加可怜，最终被动成为高湛的女东说念主。

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跟着时刻的推移，胡氏的零丁感愈发热烈，外东说念主难以接近她，但高湛的心腹之一——和士开却能解放进出宫中。和士开是高湛的心腹，两东说念主之间逐渐产生了私交，诚然这段婚外情在高湛生前一直是阻挠的。但高湛归天后，胡太后绝对放开了自我，运行与和士开以特等他东说念主有更多的亲密战争。

尽管胡太后身为国母，但她仍是惦念女儿高纬知说念她的私生活，于是她时常去梵刹寻找慰藉。她与昙献梵衲的私通，以至觉得是为了“道贺”而每次给昙献挽回财富和高湛曾用过的胡床。胡床本是高湛的坐具，但胡太后将它送给昙献时，昭着是但愿通过这一举动得到昙献的宠爱。在梵刹里，胡太后和昙献的私交涓滴不加遮掩，以至有梵衲称昙献为“太上皇”。然而，胡太后的这些手脚全都莫得逃过高纬的眼睛。

一次，高纬去看母亲，发现她身边的两个“尼姑”竟是俊好意思的年青梵衲，震怒的他这才意志到母亲的一言一动。胡太后的隐秘很快被揭露，子母关系也因此发生了巨变。尽管高纬我方亦然个荒唐好色之东说念主，但他并阻碍忍母亲如斯手脚，于是将她幽禁在北宫，数月之久。子母关系绝对裂痕，直到高纬消灭了幽禁，但两东说念主之间的隔膜再也无法摒除。

为平息子母之间的垂危关系，胡太后以至把我方侄女装束成美丽的女子，让她参加宫中，最终成为高纬的宠妃——胡皇后。然而，这一切并未让胡太后从高纬的视野中全都脱离。最终，在宫廷职权斗争中，穆黄花成为了惟一的皇后，但她也很快失宠。为了保管我方的地位，穆黄花将冯小怜献给高纬，后者最终运行独宠冯小怜。很快，北皆腐烂，北周雄兵攻占了长安。

在北皆腐烂后，胡太后被俘至长安，依旧过着自负不羁的生活。据《北皆书》记录，胡太后参加北周后，依旧保握着以前的荒唐私生活。历史记录中提到，北皆后宫的妃子们在北皆腐烂青年活繁难，有的以至运行以卖烛炬为生，尽管莫得明确说胡太后是否参与其中，但她的一世从始至终都未能展现出一位皇后的腾贵与庄重，倒像是蔡东藩所说的那样，“为后不如为娼”，充满了荒唐与不胜。

发布于：天津市